LỰC LƯỢNG SẢN XUẤT MỚI TRONG KỶ NGUYÊN VƯƠN MÌNH CỦA DÂN TỘC VIỆT NAM

Xuất phát từ luận điểm của C. Mác “Cái cối xay quay bằng tay đưa lại xã hội có lãnh chúa, cái cối xay chạy bằng hơi nước đưa lại xã hội có nhà tư bản công nghiệp”, vai trò của lực lượng sản xuất mới do cuộc cách mạng khoa học và công nghệ hiện đại mang lại sẽ thúc đẩy sự phát triển mạnh mẽ của nước ta trong kỷ nguyên dân tộc vươn mình.

1. Chúng ta đều biết, xã hội đã ra đời, tiến hóa và phát triển ngày càng mạnh mẽ lên cùng với sự hình thành, sự tiến hóa và sự phát triển ở các trình độ khác nhau của lực lượng sản xuất xã hội, từ thấp đến cao, từ kém hoàn thiện đến ngày càng hoàn thiện hơn của loài người.

Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác thì xã hội là tập hợp toàn bộ các quan hệ xã hội, chính trị và tinh thần của con người dựa trên cơ sở một kiểu tổ chức, quản lý sản xuất nhất định. Cụ thể, về điều này C. Mác viết: “Những quan hệ xã hội đều gắn liền mật thiết với những lực lượng sản xuất. Do có được những lực lượng sản xuất mới, loài người thay đổi phương thức sản xuất của mình, và do thay đổi phương thức sản xuất, cách kiếm sống của mình, loài người thay đổi tất cả những quan hệ xã hội của mình. Cái cối xay quay bằng tay đưa lại xã hội có lãnh chúa, cái cối xay chạy bằng hơi nước đưa lại xã hội có nhà tư bản công nghiệp”[1].

Như vậy, các xã hội khác nhau trong lịch sử loài người không phải ở chỗ xã hội ấy sản xuất ra cái gì mà chính là ở chỗ sản xuất ra cái đó theo những cách thức nào, bằng các công cụ nào. Nghĩa là, theo C. Mác, mọi sự thay đổi của đời sống xã hội, xét đến cùng, đều bắt nguồn từ sự biến đổi của lực lượng sản xuất, trước hết là công cụ sản xuất.

Theo C. Mác, mọi sự thay đổi của đời sống xã hội, xét đến cùng, đều bắt nguồn từ sự biến đổi của lực lượng sản xuất, trước hết là công cụ sản xuất.

Khác với quan điểm duy tâm của nhà kinh tế học người Đức là Ph. Li-xtơ (F.List, 1789-1846) khi ông coi lực lượng sản xuất là cái mang “bản chất tinh thần” và là cái vô hạn, C. Mác khẳng định dứt khoát rằng, lực lượng sản xuất không phải là cái mang “bản chất tinh thần” nào đó, mà chúng chính là những cái có sức mạnh vật chất.

Chúng ta đều biết, khái niệm “lực lượng sản xuất” là một trong những khái niệm trung tâm của chủ nghĩa duy vật lịch sử. C.Mác đã luận chứng rất thuyết phục, rằng mọi sự thay đổi của đời sống xã hội, xét đến cùng, đều bắt nguồn từ sự biến đổi, sự hoàn thiện ngày càng cao và sự phát triển không ngừng của lực lượng sản xuất.

Lực lượng sản xuất tạo ra tiền đề vật chất cho sự tồn tại và phát triển của xã hội loài người. Nó cũng là tiêu chí cơ bản để đánh giá sự tiến bộ của một xã hội trong mỗi giai đoạn lịch sử nhất định. Lực lượng sản xuất bao gồm người lao động và tư liệu sản xuất. Ngày nay khoa học và công nghệ cũng đã trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp do chỗ chúng chính là nguyên nhân trực tiếp dẫn đến những biến đổi trong quá trình sản xuất, đồng thời là một bộ phận không thể thiếu của quá trình sản xuất của xã hội hiện đại.