Thành phố San Jose có kỳ thị người Hồi giáo không?

Maha Elgenaidi [Bio]

17 Tháng Sáu, 2022

Câu hỏi mà tôi đặt ra trong tiêu đề bài xã luận này là câu hỏi mà các nhà lãnh đạo của mọi thành phố trên cả nước nên đặt ra cho người dân của mình, không chỉ về chứng sợ Hồi giáo mà còn về tất cả các hình thức kỳ thị và phân biệt chủng tộc khác, bởi vì với tư cách là những nhà lãnh đạo, các bạn sẽ định hình nên bầu không khí và xu hướng cho thành phố của mình về sự công bằng và hòa nhập chủng tộc và tôn giáo.

Những người trong chúng ta sống ở vùng Vịnh San Francisco, một khu vực có cư dân đến từ mọi quốc gia trên thế giới, nổi tiếng với sự đổi mới và lý tưởng tiến bộ, muốn tin rằng mình miễn nhiễm với các vấn đề phân biệt chủng tộc và định kiến ​​đang hoành hành ở hầu hết các vùng còn lại của Hoa Kỳ. Nhưng những sự kiện gần đây cho thấy chúng ta không được khai sáng như chúng ta vẫn nghĩ.

Chứng sợ Hồi giáo (được tổ chức Runnymede Trust mô tả một cách chính xác là “chủ nghĩa phân biệt chủng tộc chống người Hồi giáo”) gần đây đã nổi lên ở một vài nơi mà chúng ta ít ngờ tới nhất. Tôi chỉ thảo luận một ví dụ về điều này liên quan đến Hội đồng Thành phố San Jose.

Bối cảnh bài Hồi giáo

Để cung cấp một số thông tin nền, chứng sợ Hồi giáo đã ăn sâu vào tâm lý phương Tây. Chúng ta có thể truy tìm nguồn gốc của nó từ các cuộc Thập tự chinh của Cơ đốc giáo bắt đầu từ thế kỷ thứ mười một. Để biện minh cho các cuộc chiến tranh tôn giáo nhằm chiếm Jerusalem, Cơ đốc giáo phương Tây đã miêu tả người Hồi giáo là những kẻ ngoại đạo hiếu chiến cần phải bị đuổi khỏi Jerusalem và bị đánh bại về mặt quân sự ở những nơi khác, bao gồm cả Tây Ban Nha.

Sau này, trong thời kỳ thuộc địa của châu Âu kéo dài từ thế kỷ XV đến thế kỷ XX, người Hồi giáo bị xếp vào loại "không phải người da trắng" và do đó bị coi là thấp kém, cần sự "dạy dỗ" của người châu Âu, trong khi những định kiến ​​cũ về người Hồi giáo là bạo lực và dị giáo vẫn tiếp tục tồn tại trong tư duy Kitô giáo và sau này là tư duy thế tục của phương Tây.

Những khuôn mẫu mà thực tế lịch sử này tạo ra về Hồi giáo và những người theo đạo Hồi tiếp tục được tái sử dụng trong chủ nghĩa bài Hồi giáo hiện nay, nay đã lan rộng ra toàn cầu, miêu tả người Hồi giáo theo những cách miệt thị, và điều này càng được củng cố bởi những câu chuyện phiến diện trên truyền thông về họ; một ví dụ gần đây nghiên cứu Nghiên cứu cho thấy 84% các bài báo về người Hồi giáo trên các phương tiện truyền thông lớn ở Mỹ và các quốc gia phương Tây khác có giọng điệu hoặc nội dung tiêu cực, so với các bài báo về các nhóm tôn giáo khác.

Những yếu tố khác góp phần củng cố chứng sợ Hồi giáo bao gồm việc giảng dạy không đầy đủ hoặc không chính xác về Hồi giáo trong các trường công lập, phim ảnh và trò chơi điện tử khắc họa các nhân vật Hồi giáo là "kẻ xấu", các trang web và bài đăng trên mạng xã hội của các nhóm thù địch chống Hồi giáo, và các chính sách đối ngoại và đối nội của chính phủ, chẳng hạn như lệnh cấm du lịch năm 2017, chủ yếu loại trừ du khách từ các quốc gia đa số theo đạo Hồi, từ đó củng cố hình ảnh người Hồi giáo như một mối đe dọa an ninh quốc gia.

Vì vậy, việc tin rằng bất kỳ khu vực nào của Hoa Kỳ đều miễn nhiễm với chứng sợ Hồi giáo (hoặc các hình thức phân biệt chủng tộc khác) là ảo tưởng. Và những nhận thức này có những hậu quả thực tế. Những nhận thức tiêu cực về toàn bộ một nhóm người dựa trên tôn giáo và/hoặc màu da của họ, được củng cố hàng ngày trong văn hóa đại chúng Mỹ, dẫn đến sự phân biệt đối xử trong mọi lĩnh vực của xã hội, bắt nạt trẻ em ở trường học và các tội ác thù hận chống lại con người và tài sản.

Đối với những phụ nữ như tôi, những người đội khăn hijab, chứng sợ Hồi giáo dựa trên giới tính là một thực tế quá rõ ràng. Chúng tôi bị ảnh hưởng bởi giới tính, tôn giáo, màu da và nguồn gốc quốc gia của mình với tư cách là người nhập cư. Dưới đây, tôi chia sẻ các khảo sát gần đây về tác động của chứng sợ Hồi giáo đối với người Mỹ gốc Hồi giáo.

Cuộc thảo luận của Hội đồng thành phố San Jose về Qatar - Một bài học đáng suy ngẫm

Như đã đề cập trước đó, khu vực Vịnh San Francisco cũng không tránh khỏi định kiến ​​này. Thái độ bài Hồi giáo đã được phơi bày gần đây tại một cuộc họp Hội đồng Thành phố ở San Jose vào ngày 7 tháng 6 năm 2022, khi thị trưởng San Jose yêu cầu Hội đồng cho phép ông đi Qatar, nơi ông được mời cùng với các thị trưởng khác của Hoa Kỳ để thảo luận về các vấn đề nguồn nước, một chủ đề mà thị trưởng vô cùng quan tâm và có tầm quan trọng sống còn đối với thành phố San Jose.

Ngay lập tức bị một thành viên hội đồng chất vấn về hồ sơ nhân quyền tiêu cực của Qatar, một lời chỉ trích xác đáng, thị trưởng đã quy kết các vi phạm nhân quyền của Qatar cho “các yếu tố của luật Sharia” mà Qatar được cho là tuân theo. Trong cuộc thảo luận, ông ta lại một lần nữa viện dẫn “luật Hồi giáo” là lý do tại sao không thể kỳ vọng Qatar sẽ tôn trọng quyền của phụ nữ và người LGBTQ.

Trong cuộc thảo luận sau đó, không ai phản bác những giả định rập khuôn của thị trưởng về “Sharia” và “luật Hồi giáo”, điều mà như tôi đã chỉ ra với Tiêu điểm San JoseBài phát biểu đầy rẫy những quan điểm bài Hồi giáo mang tính định kiến ​​về việc phụ nữ thiếu quyền trong đạo Hồi, với một thành viên hội đồng thành phố tuyên bố rằng, với tư cách là một phụ nữ, bà sẽ "sợ hãi" khi đến Qatar. Hội đồng sau đó đã bỏ phiếu chống lại việc cho phép chuyến đi của ông đến Qatar.

Điều đáng thất vọng nhất là không một ai trong Hội đồng phản đối những nhận xét rõ ràng mang tính thiên vị của thị trưởng đối với cả một tôn giáo. Không ai đứng lên nói, ví dụ, “Thưa ngài Thị trưởng, ngài đã đi quá giới hạn khi cho rằng luật Sharia mâu thuẫn với các giá trị của chúng ta. Những người hàng xóm Hồi giáo của chúng ta trong thành phố là người Mỹ thực hành luật Sharia, bao gồm các thực hành tôn giáo cơ bản như cầu nguyện, ăn chay, ăn uống và các nghi lễ tôn giáo thông thường khác. Chúng ta nghĩ gì về họ?” Trớ trêu thay, trong cùng một cuộc thảo luận, chỉ những điều xấu hoặc tiêu cực về Qatar mới bị quy cho Hồi giáo hoặc luật Sharia, trong khi mọi điều “tốt” về đất nước này lại được quy cho ảnh hưởng của phương Tây.

Liệu thị trưởng hay hội đồng có thể thoát tội khi cổ vũ những định kiến ​​hẹp hòi như vậy đối với tôn giáo của bất kỳ nhóm người nào khác? Hay quy kết các hành vi vi phạm nhân quyền cho tôn giáo của người dân một quốc gia? Tôi rất nghi ngờ điều đó. Điều này chỉ cho thấy chứng sợ Hồi giáo đã ăn sâu vào xã hội chúng ta như thế nào, và việc các thành viên hội đồng thảo luận vấn đề này mà không ai đặt câu hỏi về tính phù hợp của nó dường như là điều hiển nhiên.

Và, không giống như nhiều nơi khác trong cả nước, Hội đồng Thành phố San Jose rất đa dạng về thành phần chủng tộc và sắc tộc, điều này khiến vụ việc trở nên đáng suy ngẫm vì phân biệt chủng tộc chưa bao giờ chỉ là vấn đề giữa người da trắng và người da đen; đó là một vấn đề của nước Mỹ mà tất cả chúng ta phải cùng nhau giải quyết đối với những nhóm người mà chúng ta không quen thuộc. Ví dụ, tổ chức của tôi đã tổ chức một loạt các hội thảo trực tuyến về giáo dục về nạn phân biệt chủng tộc trong cộng đồng Hồi giáo vì ngay cả người Mỹ gốc Hồi giáo cũng không tránh khỏi việc có những hành vi phân biệt chủng tộc.

Phải ghi nhận rằng, chỉ riêng năm ngoái, Thành phố San Jose thông qua Văn phòng Bình đẳng chủng tộc San Jose đã tổ chức một số chương trình giáo dục cho nhân viên của họ về các chủ đề như bài Hồi giáo, hiểu biết về tôn giáo và chống phân biệt chủng tộc. Các chương trình đều thu hút đông đảo người tham dự và nhận được phản hồi tích cực dựa trên các ý kiến ​​đóng góp và đánh giá. Thêm vào đó, văn phòng này cũng vừa mới triển khai một kế hoạch toàn diện hướng tới sự hòa nhập.

Tuy nhiên, bất kể những bước tiến tích cực này, nếu mọi người vẫn giữ định kiến ​​về một nhóm người khác, thì dù có bao nhiêu chính sách hay thậm chí luật pháp cũng không thể xóa bỏ được định kiến ​​và đạt được sự hòa nhập cho các cộng đồng bị thiệt thòi, bởi vì chúng ta đã bị định hình qua nhiều thế kỷ về cách nhìn nhận lẫn nhau. Các nghiên cứu đã chỉ ra rằng những định kiến ​​tiềm thức của con người có thể lấn át những giá trị mà họ tuyên bố. Vì vậy, ngay cả khi bạn không tin rằng mình có định kiến ​​hay phân biệt chủng tộc, tiềm thức của bạn vẫn có thể khiến bạn hành xử theo những cách có định kiến ​​hoặc phân biệt chủng tộc. Điều này đặc biệt đúng trong những lúc sợ hãi hoặc căng thẳng.

Mặc dù xuất phát từ thiện ý, vì tôi biết một số người trong Hội đồng Thành phố San Jose và những nỗ lực của họ trong việc thúc đẩy bình đẳng chủng tộc, nhưng những gì họ bày tỏ về luật Sharia đã thể hiện những định kiến ​​sâu xa về đạo Hồi, điều này gây tổn hại đến sự an toàn và an ninh của cộng đồng tôi trong thành phố này. Tôi chưa bao giờ cảm thấy dễ bị tổn thương hơn với tư cách là cư dân của khu vực South Bay vì những gì tôi đã chứng kiến ​​trong cuộc thảo luận đó, hoặc bối rối hơn về mối quan hệ của tôi với nhiều người trong chính quyền thành phố này. Họ nghĩ gì về tôi khi nhìn thấy tôi trên các cuộc gọi Zoom, hay khi tôi bước vào một cuộc họp với khăn trùm đầu? Liệu tôi có phải là một người phụ nữ bị áp bức trong mắt họ, thuộc về một tôn giáo phân biệt đối xử với phụ nữ?

Hội đồng thành phố San Jose không phải là đơn độc trong những phát ngôn bài Hồi giáo. Đã có những trường hợp tương tự khác liên quan đến những cáo buộc do Johnny Khamis, một người Mỹ gốc Ả Rập, cựu thành viên hội đồng thành phố San Jose hiện đang tranh cử chức Giám sát viên Quận Santa Clara, đưa ra chống lại Hội đồng Lao động South Bay về những tờ rơi mới phát hành có nội dung củng cố định kiến ​​và thành kiến ​​bài Hồi giáo và chống người nhập cư, và... Sở cảnh sát San Jose Liên quan đến những bình luận xúc phạm mà các sĩ quan đã đưa ra về phụ nữ Hồi giáo và các nhóm thiểu số khác, những bình luận này đã được đưa ra ánh sáng cách đây vài năm. Kể từ khi những bình luận này được công khai, Sở Cảnh sát San Jose đã nỗ lực hết sức để chống lại chứng sợ Hồi giáo thông qua các chương trình huấn luyện, điều mà chúng tôi thực sự đánh giá cao.

Các nhà lãnh đạo công cộng và các tổ chức mà họ đại diện nắm giữ những vị trí được công chúng tin tưởng; họ định hình chuẩn mực về sự công bằng chủng tộc và tôn giáo trong thành phố của chúng ta. Mặc dù tôi không yêu cầu một lời xin lỗi công khai, nhưng tôi nghĩ họ nên xin lỗi những cư dân người Mỹ gốc Hồi giáo ở San Jose, những người đã đóng góp rất nhiều cho thành phố thông qua tinh thần kinh doanh, hoạt động từ thiện và công việc phi lợi nhuận của họ. Họ cũng nên tổ chức các hội thảo giáo dục về chống phân biệt chủng tộc, đặc biệt nhấn mạnh vào luật Sharia, đạo Hồi và người Hồi giáo, điều mà chúng tôi rất sẵn lòng thực hiện.

Trong khi đó, đây là một cái nhìn tổng quan nhanh về... Người Sharia.

Nhu cầu cấp thiết nhất là trong thời điểm phân cực và phân biệt chủng tộc, kỳ thị công khai và có chủ đích này, đó là cần mọi người được giáo dục để miễn nhiễm với chứng sợ Hồi giáo và tất cả các hình thức phân biệt chủng tộc và kỳ thị khác mà chúng ta dễ dàng và thiếu suy nghĩ thể hiện và hành động theo. Đây là con đường duy nhất để thoát khỏi sự chia rẽ nguy hiểm mà chúng ta đang rơi vào với tư cách là một quốc gia. Các tổ chức như Nhóm Mạng lưới Hồi giáo (ING) cần thiết hơn bao giờ hết. Hãy liên hệ với chúng tôi tại... Mail@ing.org.

Các cuộc khảo sát về tác động của chứng sợ Hồi giáo đối với người Mỹ gốc Hồi giáo

Một cuộc khảo sát năm 2020 của Viện Chính sách và Hiểu biết Xã hội (ISPU) cho thấy 60% người Hồi giáo cho biết họ bị phân biệt đối xử về tôn giáo:

• So với 58% người Do Thái, 26% người Công giáo và 29% người Tin lành.

Người Hồi giáo cũng có nhiều khả năng bị phân biệt đối xử về tôn giáo trong các cơ sở công cộng hơn so với các nhóm khác:

• 44% người Hồi giáo so với 5% dân số tại sân bay.
• 33% người Hồi giáo so với 8% dân số khi nộp đơn xin việc
• 31% người Hồi giáo so với 8% người dân thường khi tương tác với lực lượng thực thi pháp luật.
• 25% người Hồi giáo so với 5% dân số nói chung khi nhận dịch vụ chăm sóc sức khỏe.

Một cuộc khảo sát năm 2020 của Viện Chính sách và Hiểu biết Xã hội (ISPU) cho thấy 51% gia đình Hồi giáo cho biết con cái họ bị bắt nạt vì tín ngưỡng, gần gấp đôi so với tỷ lệ các gia đình trong cộng đồng (27%).

Một báo cáo năm 2021 của Hội đồng Quan hệ Hồi giáo Mỹ (CAIR) tại California cho thấy 47% người được hỏi cho biết họ bị bắt nạt vì là người Hồi giáo:

• Việc bắt nạt bằng lời nói thường gán ghép người Hồi giáo với chủ nghĩa khủng bố bằng những lời lẽ xúc phạm thông thường như “máy bay ném bom,” "sát thủ,” hoặc những bình luận như, "Này, định đánh bom trường học à?"
• 30% các cô gái đội khăn hijab cho biết khăn của họ bị giật hoặc bị sờ mó một cách khiếm nhã.
• 35% cho biết các sinh viên khác đã đưa ra những bình luận hoặc bài đăng xúc phạm về đạo Hồi hoặc người Hồi giáo trên mạng xã hội.