Gần đây tôi đã nghĩ về thời gian, khi tôi ngắm nhìn các mùa thay đổi và chờ đợi một mùa dường như vô tận của trái tim lắng xuống; Tôi đã nghĩ về "Hymn to Time" đáng yêu của Ursula K. Le Guin và góc nhìn vạn hoa của tác phẩm về thời gian như bụi sao rải rác trong "ánh hào quang của mỗi thiên hà rực rỡ" và "đôi mắt chiêm ngưỡng ánh hào quang", thời gian như một cánh cổng "tạo không gian cho việc đi và trở về nhà", thời gian như tử cung trong đó "mọi thứ bắt đầu và kết thúc"; Tôi đã nghĩ về Seneca, người mà hàng ngàn mùa trước đã nhấn mạnh trong chìa khóa của Stoic để sống với sự hiện diện rằng "không có gì là của chúng ta, ngoại trừ thời gian".
Nhưng vẫn có điều gì đó kỳ lạ về khái niệm thời gian như một tài sản này. Chúng ta được yêu cầu cho mọi thứ thời gian; chúng ta nói về việc dành thời gian — thời gian rời khỏi một thứ gì đó, thời gian hướng đến một thứ gì đó. Nhưng làm thế nào chúng ta có thể cho hoặc lấy hạt cát mịn này, thứ sẽ trượt qua các ngón tay ngay khi chúng ta cố gắng nắm lấy nó? Có lẽ thời gian không phải là chất trong tay mà là chất của bàn tay; có lẽ Borges đã đúng trong sự bác bỏ tuyệt vời của ông về thời gian : “Thời gian là một dòng sông cuốn tôi đi, nhưng tôi là dòng sông; nó là một con hổ hủy diệt tôi, nhưng tôi là con hổ; nó là ngọn lửa thiêu rụi tôi, nhưng tôi là ngọn lửa.”
Vậy thì, làm sao chúng ta có thể kết bạn với thứ vừa hủy hoại chúng ta vừa là chính chúng ta?
Đó là những gì nhà thơ, họa sĩ và triết gia Kahlil Gibran (6 tháng 1 năm 1883-10 tháng 4 năm 1931) khám phá với sự tinh tế tuyệt vời của tình cảm trong một đoạn trích từ tác phẩm kinh điển bất hủ The Prophet (Nhà tiên tri) xuất bản năm 1923 của ông ( thư viện công cộng ), tác phẩm cũng mang đến cho chúng ta sự khôn ngoan sâu sắc về những nền tảng của tình bạn đích thực , lòng dũng cảm để vượt qua những điều không chắc chắn của tình yêu và lời khuyên có thể là tuyệt vời nhất về việc nuôi dạy con cái và về sự cân bằng giữa sự thân mật và độc lập trong một mối quan hệ lành mạnh .

Kahlil Gibran, chân dung tự họa
Khi một nhà thiên văn học ra hiệu cho nhân vật chính của Gibran nói về thời gian, Nhà tiên tri đã trả lời:
Bạn muốn đo thời gian là vô hạn và vô lượng. Bạn sẽ điều chỉnh hành vi của mình và thậm chí định hướng tiến trình tinh thần của mình theo giờ và mùa. Trong thời gian, bạn sẽ tạo ra một dòng suối mà bạn sẽ ngồi trên bờ và ngắm nhìn nó chảy. Nhưng sự vô tận trong bạn nhận thức được sự vô tận của cuộc sống, Và biết rằng ngày hôm qua chỉ là ký ức của ngày hôm nay và ngày mai chỉ là giấc mơ của ngày hôm nay. Và điều đang ca hát và suy ngẫm trong bạn vẫn đang tồn tại trong ranh giới của khoảnh khắc đầu tiên đã rải rác các vì sao vào không gian.

Tác phẩm nghệ thuật của Lia Halloran từ A Velocity of Being: Letters to a Young Reader . Có sẵn dưới dạng bản in .
Trong một tình cảm gợi nhớ đến sự chiêm nghiệm tao nhã của Patti Smith về thời gian, sự biến đổi và các mùa của trái tim , ông nói thêm:
Và thời gian cũng giống như tình yêu, không phân chia và không có nhịp điệu sao? Nhưng nếu trong suy nghĩ của bạn, bạn phải đo thời gian thành các mùa, hãy để mỗi mùa bao quanh tất cả các mùa khác, Và hãy để ngày hôm nay ôm trọn quá khứ bằng sự tưởng nhớ và tương lai bằng sự khao khát.
Bổ sung cho Gibran về sự im lặng, cô đơn và lòng can đảm để hiểu chính mình , sau đó du hành thời gian tới một thế kỷ tiếp theo với khoa tâm lý học thần kinh đương đại hấp dẫn về cách nhận thức thời gian điều chỉnh trải nghiệm của chúng ta về bản thân và bản ghi âm cảm động của Neil Gaiman khi đọc bài thơ ca ngợi sự bất tử của Le Guin dành cho người anh họ 100 tuổi của mình.
Link nội dung: https://www.sachhayonline.com/cac-bai-tho-ve-tinh-ban-a66772.html